Cette liste des papes est celle des 266 évêques de Rome, appelés également papes à partir du IV^e siècle, guides de l’Église catholique romaine, que cite l’Annuaire pontifical, et des antipapes (sur fond rouge).

Introduction

Origine du titre de pape

Jusqu’en 325, le seul titre est celui d’évêque de Rome. Le titre de pape n'est pour la première fois attesté pour désigner l’évêque de Rome que sous Marcellin (296-304) ; on y trouve l'inscription « jussu pp [papae] sui Marcellini », mais il s’applique alors aux évêques en général. Au cours du concile qui se tient à Pavie en 998, Grégoire V demande à l'archevêque Arnolfe II (en) de Milan de renoncer à se faire appeler ainsi, puis Grégoire VII (1073-1085) édicte un Dictatus papæ réservant l'usage du terme au pontife romain.

Le rôle de guide suprême de l’Église de l’évêque de Rome ne s’est donc affirmé que progressivement ; les premiers ne détenaient que les pouvoirs d’un métropolite. La liste de papes catholiques énumère les papes au sens moderne du mot. Elle liste les évêques de Rome dans la succession apostolique de saint Pierre jusqu’au pape actuel.

Les listes de papes

On sait très peu de chose sur les premiers évêques de Rome. Pour certains même, seul leur nom nous est connu. La plus ancienne source connue est Irénée de Lyon au II^e siècle qui donne le nom des titulaires des principaux sièges épiscopaux (Rome, Constantinople, Antioche…). Il existe d’autres sources plus complètes, tel le Liber Pontificalis, un document apologétique dont la première version remonterait au VI^e siècle, puis augmenté jusqu’au IX^e siècle. Il liste le nom des papes, ainsi que celui de leur père, leur pays de naissance et la durée de leur pontificat. Bien que ce document ait sûrement été établi à l’aide de sources plus anciennes et contienne sans doute une grande part d’informations réelles, les données sur ces premiers papes sont très parcellaires et sujettes à caution.

L’Annuario pontificio

Émanant des autorités ecclésiastiques elles-mêmes l’Annuario pontificio, édité chaque année par le Vatican depuis 1912, est considéré comme faisant le plus autorité. Cependant cette liste, faisant de facto fonction d'officielle, n’est pas sans ambiguïté et ne prétend pas être définitive. Ainsi, sous le nom d’Étienne II, le pape éphémère Étienne est reconnu comme pape légitime jusqu’à l’édition de 1960 ; il est supprimé à partir de celle de 1961.

L’Annuario pontificio indique aussi bien les papes que les antipapes, ces derniers se distinguant par une typographie différente. Des notes de bas de page sont aussi présentes quand il y a des doutes sur la régularité ou, au contraire, sur l’exclusion de certains pontificats. De nombreuses fois, deux papes rivaux (ou plus) ont en effet régné en même temps ; la liste, la plupart du temps, n’en reconnaît qu’un et déclare l’autre antipape. Dans certains cas cependant, les auteurs refusent de trancher.

C'est le cas pour la période qui dure de 1045 à 1048, qui est très confuse : Benoît IX, Sylvestre III, Grégoire VI, Clément II et Damase II se disputent la tiare. Tous ces papes sont finalement considérés comme légitimes en comptant trois règnes valables, mais non consécutifs, pour Benoît IX. Ce choix entraîne de fait la reconnaissance de la légitimité de Sylvestre III, bien que la grande majorité des historiens s’accordent à la lui dénier.

En conséquence, les pontificats ne sont pas comptés dans l’Annuario pontificio, même si de facto François y apparaît comme le 266^e pape.

Le début du pontificat

La date de début du pontificat, jusqu’à Pie XII, commençait officiellement au moment de l’intronisation, ou « couronnement ». Entre la désignation du nouveau pape et son intronisation, le « candidat » était considéré comme « pape élu » mais il exerçait en fait le pouvoir pontifical^{[réf. nécessaire]}. Certains attendaient le jour de leur intronisation pour dévoiler leur nom de règne. Ce délai était mis à profit pour ordonner prêtre le nouvel élu et le consacrer évêque, si ce n’était pas déjà fait.

Depuis les III^e et IV^e conciles du Latran (1179 et 1215), qui n’ont fait qu’entériner une pratique déjà établie, le pape exerce ses fonctions dès son élection, bien que la cérémonie d’intronisation se soit perpétuée jusqu’à nos jours^{[réf. nécessaire]}. Les papes élus après cette époque et morts sans avoir été couronnés (Célestin IV et Urbain VII) sont considérés comme des papes légitimes. Quant au pape Grégoire X, par exemple, qui n’était ni prêtre ni évêque au jour de son élection, le 1^er septembre 1271, il est considéré comme pape dès celle-ci, alors même qu’il se trouvait en Palestine et qu’il n’a donné son accord et choisi son nom de règne qu’une fois arrivé à Viterbe le 12 février 1272. Il sera finalement intronisé le 27 mars 1272.

La date d’intronisation est celle retenue jusqu’à Victor II, dernier pape directement nommé par l’empereur, puis la date d’élection pour les papes suivants. Un décret de Paul VI en 1975 réaffirme que le pontificat commence dès l'élection. Le couronnement, devenu inutile quand Jean-Paul I^er a renoncé à porter la Tiare pontificale, a été remplacé par une messe d’intronisation.

Liste des papes et des antipapes

Les élus sur trône de saint Pierre considérés comme légitimes font partie des 266 papes de l’Église catholique romaine. Un certain nombre de personnes élues dans des conditions anormales sont considérées comme « antipapes ».

I^er siècle

II^e siècle

III^e siècle

IV^e siècle

V^e siècle

VI^e siècle

VII^e siècle

VIII^e siècle

IX^e siècle

X^e siècle

XI^e siècle

XII^e siècle

XIII^e siècle

XIV^e siècle jusqu'au Grand Schisme d’Occident

Grand Schisme d'Occident

XV^e siècle après le Grand Schisme d’Occident

XVI^e siècle

XVII^e siècle

XVIII^e siècle

XIX^e siècle

XX^e siècle

XXI^e siècle

Papes saints, bienheureux et vénérables

Parmi les 265 papes décédés, l’Église catholique compte :

81 saints :

10 bienheureux

1 vénérable

• 1939 – 1958 : Pie XII

Papes les plus âgés et les plus jeunes depuis 1492

Papes éphémères

Deux papes sont régulièrement élus, mais ils ne peuvent pas être couronnés :

• Étienne en 752 (entre Zacharie et Étienne II) meurt après quatre jours de pontificat ;
• Célestin II en 1124 (entre Calixte II et Honorius II) doit se retirer le lendemain de son élection après avoir subi de graves violences.

Ils ne sont actuellement pas considérés comme papes légitimes.

Notes et références

• Cet article est partiellement ou en totalité issu de l'article intitulé « Liste des papes (simple) » (voir la liste des auteurs).

Voir aussi

Bibliographie

• Annuario pontificio (2006), Libreria Editrice Vaticana, 2006, 2484 p. (ISBN 88-209-7806-7)
• John Hogue (trad. de l'anglais), Le dernier pape : le déclin et la chute de l'Église romaine, Monaco, Rocher, 2000, 426 p. (ISBN 2-268-03785-1)
• Philippe Levillain (sous la direction de), Dictionnaire historique de la Papauté, Paris, Fayard, 2003, 1776 p. (ISBN 2-21361-857-7)
• Jean-Mathieu Rosay, Chronologie des papes, Paris, Marabout, coll. « Marabout Histoire », 1988, 513 p. (ISBN 978-2-501-01074-0)
• Bernard Lecomte, Dictionnaire amoureux des Papes, Paris, Plon, coll. « Dictionnaires amoureux », 2016, 640 p. (ISBN 978-2-259-22056-9)

Articles connexes

Quelques faits sur les papes catholiques

• Pape, Antipape, Métropolite
• Gouvernement de l'Église catholique romaine
• Nom de règne des papes
• Liste des papes selon la durée de leur pontificat
• Liste des papes par longévité
• Pape africain
• Succession apostolique
• Nécropole papale de la basilique Saint-Pierre
• Liste des nécropoles papales hors basilique Saint-Pierre
• Liste de papes fictifs ou imaginaires
• Papauté d'Avignon
• Papauté byzantine
• Année des trois papes

Légendes sur les papes catholiques

• Papesse Jeanne
• Prophétie de saint Malachie

Autres dignitaires religieux portant le titre de pape

• Liste des primats de l’Église copte orthodoxe

Liens externes

• (en) The Cardinals of the Holy Roman Church
• Armoiries des papes

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