Buen Ladrón

El Buen Ladrón, conocido también como san Dimas, es uno de los dos malhechores que según los evangelios fueron crucificados al mismo tiempo que Jesús de Nazaret. En el evangelio de Lucas se relata que Jesús dijo al «Buen Ladrón» durante la crucifixión que antes de que acabara el día, estaría con él en el paraíso. Aunque ninguno de los evangelios canónicos menciona el nombre de los ladrones, según cierta tradición su nombre sería Dimas,^[4]​ nombre que también es recogido en algunos evangelios apócrifos. Su festividad se celebra el 25 de marzo.

En los evangelios canónicos

Aunque nunca fue oficialmente canonizado por la Iglesia católica, se le suele considerar como la única persona que fue directamente reconocida como santo por Jesús,^[1]​^[2]​ quién le dijo en la cruz: «te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso» (Lc 23,43).

El martirologio romano (catálogo oficial de los Santos de la Iglesia católica) le tiene inscrito, aunque sin citar su nombre, en el día 25 de marzo, a continuación de la Solemnidad de la Anunciación del Señor.^[3]​

Los dos ladrones fueron crucificados junto a Jesús, uno a su derecha y otro a su izquierda. Según el evangelio de Mateo, ambos se burlaron al principio de Jesús, sin embargo, el evangelio de Lucas refiere que solamente habría sido uno de ellos el que se burló:

En los evangelios apócrifos

De acuerdo con la tradición y ciertos evangelios apócrifos, el Buen Ladrón se llamaba Dimas y fue crucificado a la derecha de Jesús, mientras que el Mal Ladrón, llamado Gestas, a la izquierda. Por este motivo, con frecuencia las representaciones de la crucifixión muestran a Jesús con la cabeza inclinada hacia el lado derecho.

En el apócrifo evangelio de José de Arimatea, se narran sus delitos:

Por su parte, en el apócrifo evangelio de Nicodemo se hace la siguiente narración de la llegada del Buen Ladrón al Paraíso:

Finalmente, en el apócrifo evangelio árabe de la infancia del siglo VI, el Buen Ladrón recibe el nombre de Tito y su historia es relatada el episodio de Los dos bandidos, en el que unos salteadores atacan a san José y su familia mientras atraviesan un bosque. Uno de los malhechores, llamado Tito (el Buen Ladrón), intercede para protegerlos, mientras que el otro que se llamaba Dúmaco (el Mal Ladrón) no accede. La Virgen María bendice a Tito y el propio Jesús profetiza que ambos forajidos serán crucificados.^[6]​^[7]​

Culto en la Iglesia ortodoxa

En la Iglesia ortodoxa, tanto la cruz es representada con tres barras horizontales, donde la más alta representa el titulus crucis (la inscripción que Poncio Pilatos mandó poner sobre la cabeza de Cristo en latín, griego y hebreo: «Jesús de Nazaret, Rey de los Judíos»), la segunda más larga representa el madero sobre el que fueron clavados las manos de Jesús y la más baja, oblicua, señala hacia arriba al Buen Ladrón y hacia abajo al Mal Ladrón.^[8]​

Iconografía

El buen ladrón suele representarse durante la crucifixión colocado a la derecha de Jesucristo y mirándolo a la cara, porta una diadema sobre la cabeza, su actitud suele ser de serenidad, mientras que el mal ladrón se representa a la izquierda de Jesús y no lo mira, generalmente muestra signos de dolor y se contorsiona en la cruz. En algunas representaciones, sobre el buen ladrón se coloca un ángel que espera su muerte para ascender con su alma al Cielo, mientras que al lado del mal ladrón aparece un demonio. Los dos ladrones suelen estar atados a la cruz en lugar de clavados.^[9]​

Véase también

• Pasión de Cristo
• Mal ladrón
• Miróforas
• Longinos (centurión)
• Verónica (santa)
• Simón de Cirene
• Prócula
• José de Arimatea

Notas

Referencias

Bibliografía

• Lorite Cruz, Pablo Jesús (2019). «Una aproximación a la iconografía de San Dimas». Pasión y Gloria (Jaén) (37): 115-125. ISSN 2386-9577. Dialnet ID: 6920188. 
• Moreno Cebada, Emilio (1864). «Sermón panegírico de San Dimas, el Buen Ladrón» (PDF). Biblioteca predicable ó sea colección de sermones peregrinos, dogmáticos, morales y pláticas para todos los domingos del año y para la santa cuaresma. Tomo I (Madrid: Imprenta de Luis Beltrán). Consultado el 10 de abril de 2024. 
• Tettamanzi, Dionigi (2006). El buen ladrón: meditación. Valencia: Editorial Cultural y Espiritual Popular. ISBN 8470508601. OCLC 434083628. 

Enlaces externos

• Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre el Buen Ladrón.
• Iconografía de San Dimas por Jesús Abades y Sergio Cabaco