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尾張四觀音


尾張四觀音


尾張四觀音(日語:おわりしかんのん),是指以下尾張國代表的四座觀音寺

  • 愛知縣名古屋市中川區荒子町的荒子觀音
  • 愛知縣海部市甚目寺的甚目寺觀音
  • 愛知縣名古屋市守山區龍泉寺的龍泉寺觀音
  • 愛知縣名古屋市南區笠寺町的笠寺觀音

不管哪座都是開基至今有千數百年以上的古刹。

概要

德川家康在建築名古屋城時,預計從城往鬼門的方位上建設上述4寺作為鎮護。(順帶一提,大須觀音在江戶時代初期,因家康命令從美濃移轉到現在地,是比較新的寺,不跟其他尾張四觀音並列。)

和每個觀音所連結成的道路形成了四觀音道,如笠寺和龍泉寺相交道路的一部分現在仍保存下來,千種區内也仍保留以之命名的地名。另外,路上也仍殘存一個明治時代所立標示的道標,上面刻有「東有八事、西有平針、南有熱田、北有瀨戶龍泉寺」。

在節分的四觀音

因為是以名古屋城為中心向四方分散的位置,在每年節分時期四寺會進行節分祭(會),特別是當其中一寺(以名古屋城為中心所見)位於惠方時(北北西/甚目寺觀音、東北東/龍泉寺觀音、南南東/笠寺觀音、西南西/荒子觀音),當年會舉行特別盛大的節分祭(會)。

尾張四觀音的節分惠方,會以笠寺觀音(1)、龍泉寺(2)、荒子觀音寺(3)、笠寺観音(4)、甚目寺觀音(5)的順序,5年一巡。

按此進行尾張四觀音的惠方參拜,在名古屋風俗中據說可以得到最好的祈福效果。

在昭和30年代,和名古屋城位於同樣中區位置的大須觀音,自稱為「中心惠方」,因為此說法已流通現今,所以會有惠方中心是名古屋城、還是大須觀音的疑問。尾張四觀音的各寺自古以來都是以名古屋城為中心,此外不清楚大須觀音和成田山萬福院所說的「中心惠方」是什麼,但和尾張四觀音中心(名古屋城)所指的「中心惠方」是不同的,以此理解可能較為妥當。

圖片

參考文獻

外部連結

  • 笠寺観音 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
  • 竜泉寺 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
  • 甚目寺観音 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
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Text submitted to CC-BY-SA license. Source: 尾張四觀音 by Wikipedia (Historical)