諸夏,是指中原諸侯國,和最初周朝同姓、姻親與受功的諸侯,後來廣義成為中原諸侯國的代稱,頻繁出現在春秋戰國的典籍中。
周人自稱為「有夏」或「時夏」,在春秋戰國時代,周朝諸候自稱為「諸夏」或「華夏」。在周之前,在春秋戰國文獻中,相傳另有一支稱為夏的氏族人群,建立夏朝,後為商人所滅。公羊家認為,孔子作《春秋》,為新王,重新調整三統。在《公羊傳》中,以魯為中國,魯之外的其他諸侯國為諸夏,諸夏之外為夷狄。毛詩也有類似見解。
在春秋時代,魏国被認為夏朝的故地,因此在戰國時代,魏國國君自稱夏王。1987年在寶雞太公廟發現秦國銅器,約秦景公時代所做,其中秦公鐘與秦公簋中,有「虩事蠻方」和「虩事蠻夏」銘文,專家譯為「以恐懼治理蠻(方)夏」。「蠻夏」一詞就是秦國周圍的屬邦。
《雲夢睡虎地秦簡》中,稱秦國屬邦為夏,離開屬國,稱為去夏。臣邦人與秦國女子結婚,所生子女,稱為夏子。張政烺認為,秦國認為自己為中國,其周圍臣屬小邦則稱為諸夏。
《左傳》以夏為中原諸邦。古文經學家說法亦近似。中國在漢朝之後,大體上採用古文經學家的說法。
中國學者許倬雲在2009年提出假說,意指曾生活在黃河中下游中原地区的古代族群,又名華夏部族,為日後漢民族之主體。許倬雲認為,「夏」的字形是「長面的人形,有雙手環握,雙足交疊。」,
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