止 (佛教)

止（巴利語：samatha，梵語：शमथ，śamatha；藏語：ཞི་གནས་，威利转写：zhi gnas，羅馬拼音：shyiné），又譯為寂止、止息、寂靜、寂等，音譯作奢摩他、奢摩它、舍摩他、奢摩陀、舍摩陀，佛教術語，是以專注的力量，安定身心，以求進入三昧的修行方法。

奢摩他與毗婆舍那是達到解脫的兩種修行法門，是修行禪那的兩種方法之一。漢傳佛教中，將此二者合稱為止觀。

釋義

奢摩他的意思是止、寂靜、能滅、能調等。它的功能則是令心念集中、專一，止息一切外在行為與內在的精神情緒和思維，熄滅一切散亂煩惱，停止對一切相的分別心，達到身與心的輕安，以進入定境。

它跟三摩地的差別在於，三摩地是廣義的泛指一切達到心念不動的境界，而奢摩他專指能夠進入禪那的一種修行方法。

修行方法

《瑜伽師地論》以九住心來說明修行奢摩他的過程，七種作意為修行方法。

参见

• 禪那

註釋

1. 止观
2. 止部
3. 佛教修行制度
4. 摩訶止觀
5. 佛教派别
6. 汉传佛教
7. 朝鲜佛教
8. 上座部佛教
9. 佛教历史
10. 天人 (佛教)
11. 佛教
12. 初期佛教
13. 同性戀與佛教
14. 对佛教的批判
15. 印度佛教
16. 根本佛教
17. 因果论 (佛教)
18. 三宝 (佛教)
19. 愛 (佛教)
20. 天台宗